الهیات عملی

الهیات عملی

پلتفرم‌های دیجیتال و بازتعریف «مفسر»: تحلیل تطبیقی نقش کشیشان و روحانیون رسانه‌ای در شکل‌دهی به اجتماعات تفسیری مجازی در مسیحیت و اسلام با تأملی در الهیات پلتفرمی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانش‌آموخته دکتری مطالعات تطبیقی ادیان، دانشکدۀ ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب قم، قم، ایران.
2 طلبه پایه سوم حضرت امام عصر (عج) قم، قم، ایران.
چکیده
زمینه و هدف: گسترش پلتفرم‌های دیجیتال اقتدار تفسیری را به کنشگران رسانه‌ای منتقل کرده و معیارهای کلاسیک را به چالش کشیده است. این پژوهش تطبیقی با هدف تحلیل راهبردهای برساخت اقتدار، اعتماد کاربران و شکل‌گیری اجتماعات تفسیری مجازی در مسیحیت و اسلام و واکاوی ریشه‌های کلامی تفاوت‌ها انجام شد.
روش: از طرح آمیخته اکتشافی-متوالی استفاده شد. در فاز کیفی، محتوای ۴۰۰ پست و ویدئوی شش کشیش و روحانی (با تنوع فرقه‌ای) در اینستاگرام و یوتیوب تحلیل مضمون شد و مصاحبه‌های نیمه‌ساخت‌یافته انجام گرفت. در فاز کمّی، ۴۰۰ کاربر (۲۰۰ مسلمان، ۲۰۰ مسیحی) پرسشنامه‌ای ۳۰ گویه‌ای را تکمیل کردند.
یافته‌ها: سه مضمون «شخصی‌سازی روایت تفسیری»، «میانجی‌گری الگوریتمی» و «الگوی تعاملی اقتدار» استخراج شد. روحانیون مسلمان الگوی یکسانی نداشتند: واعظ سنی با ارجاع به اجماع، شیعه ایرانی با حفظ زنجیره استاد-شاگردی و شیعه عراقی با تلفیق صمیمیت و مرجعیت عمل می‌کردند. اعتماد کاربران مسیحی (۳۱/۴) به‌طور معناداری بالاتر از مسلمانان (۰۵/۴) بود (۰/۰۰۱>p، ۰/۸۴=d). مصرف روزانه محتوای دینی قوی‌ترین پیش‌بین تعلق به جماعت مجازی بود (۰/۵۲=β).
نتیجه‌گیری: تفاوت‌ها ریشه در مبانی کلامی مانند «کهانت عمومی مؤمنان» در پروتستان، «وراثت علمی انبیا» در اسلام و مفهوم «اجتهاد جمعی» دارد. مقاله چارچوب «الهیات پلتفرمی» مبتنی بر «صدق» و «تبلیغ حکیمانه» را برای ارزیابی اخلاقی مفسران رسانه‌ای ارائه می‌دهد. نمونه‌گیری غیراحتمالی تعمیم نتایج را محدود می‌کند.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Digital Platforms and the Redefinition of the "Interpreter": A Comparative Analysis of the Role of Media Priests and Clerics in Shaping Virtual Interpretive Communities in Christianity and Islam, with a Reflection on Platform Theology

نویسندگان English

Hadi EmdadiFard 1
MohammadHossein EmdadiFard 2
1 PhD in Comparative Religious Studies, Faculty of Abrahamic Religions, University of Religions and Denominations, Qom, Iran.
2 A third-year seminary student at the Imam al-Asr (AS) Seminary.
چکیده English

Background and Objective: The expansion of digital platforms has shifted interpretive authority to media actors, challenging classical criteria. This comparative study aimed to analyze strategies of authority construction, user trust, and the formation of virtual interpretive communities in Christianity and Islam, and to explore the theological roots of observed differences.
Method: A sequential exploratory mixed-methods design was employed. In the qualitative phase, thematic analysis was conducted on 400 posts/videos from six Christian priests and Muslim clerics (with denominational diversity) on Instagram and YouTube, along with semi-structured interviews. In the quantitative phase, 400 users (200 Muslim, 200 Christian) completed a 30-item questionnaire.
Findings: Three themes emerged: "personalization of interpretive narrative," "algorithmic mediation," and "interactive authority pattern." Muslim clerics did not exhibit a uniform pattern: the Sunni preacher emphasized consensus, the Iranian Shiite cleric maintained the teacher-student chain, and the Iraqi Shiite cleric blended intimacy with reference to traditional authority. Christian users reported significantly higher trust (M=4.31) than Muslims (M=4.05) (p<0.001, d=0.84). Daily consumption of religious content was the strongest predictor of belonging to virtual community (β=0.52).
Conclusion: Differences stem from theological foundations such as the "priesthood of all believers" in Protestantism, "scholarly inheritance of the prophets" in Islam, and the concept of "collective ijtihad." The paper proposes a "platform theology" framework based on "truthfulness" (ṣidq) and "wise preaching" for ethical evaluation of media interpreters. Non-probability sampling limits generalizability.

کلیدواژه‌ها English

Digital Platforms
Religious Authority
Virtual Interpretive Communities
Media Theology
Ethics of Interpretation
Virtual Approximation of Denominations
Christianity &‌‌‌ Islam
بیچرانلو، ع.، و مؤمنی، ح. (۱۴۰۲). سنخ‌شناسی فعالیت روحانیون شیعهٔ ایرانی در اینستاگرام. مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، ۱۲(۳)، ۴۰۹–۴۲۷.
جعفری، م. (۱۳۹۹). اینستاگرام و بازتولید فرهنگ دینی عامه‌پسند در میان جوانان ایرانی. اسلام و مطالعات اجتماعی، ۸(۲)، ۱۵۵–۱۹۰.
رضوی دینانی، ا.؛ عقیلی، و.؛ و مسعودی، ح. (۱۴۰۲). تحلیل گفتمان پیام دینی آنلاین (مطالعه موردی: صفحه‌های اینستاگرام علیرضا پناهیان و حسن آقامیری). نشریه علمی دین و ارتباطات، ۳۰(۲)، ۶۲۵–۶۵۲.
فتحی اصل، آ. (۱۴۰۴). گونه‌شناسی کنشگری بانوان طلبه در اینستاگرام. دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی دین و سیاست فرهنگی، ۱۱(۲۳)، ۷–۲۸.
کلینی، م. (۱۴۰۷ق). الکافی. دارالکتب الاسلامیة.
Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101.
Campbell, H. A. (2020). Digital creatives and the rethinking of religious authority. Routledge.
Cheong, P. H. (2013). Authority. In H. A. Campbell (Ed.), Digital religion: Understanding religious practice in new media worlds (pp. 72–87). Routledge.
Creswell, J. W., & Creswell, J. D. (2018). Research design: Qualitative, quantitative, and mixed methods approaches (5th ed.). SAGE Publications.
Fish, S. (1980). Is there a text in this class? The authority of interpretive communities. Harvard University Press.
Golan, O., & Martini, M. (2020). The making of contemporary papacy: Manufactured charisma and Instagram. Information, Communication & Society, 23(12), 1712–1729. https://doi.org/10.1080/1369118X.2019.1594824
Helmond, A. (2015). The platformization of the web: Making web data platform ready. Social Media + Society, 1(2), 2056305115603080.
Hjarvard, S. (2008). The mediatization of religion: A theory of the media as agents of religious change. Northern Lights: Film & Media Studies Yearbook, 6(1), 9–26.
McGrath, A. E. (2016). Christian Theology: An Introduction (6th ed.). Wiley.
Nisa, E. F. (2018). Social media and the birth of an Islamic social movement: ODOJ (One Day One Juz) in contemporary Indonesia. Indonesia and the Malay World, 46(134), 24–43.
Sachedina, A. (2001). The Islamic Roots of Democratic Pluralism. Oxford University Press.
Zaid, B., & Fedtke, J. (2022). Digital Islam and the Muslim millennial generation. Religions, 13(5), Article 421. https://doi.org/10.3390/rel13050421.